Элементарные истории » музеи

Музеи Кишинева. Часть 4: Национальный музей истории Молдовы

Alma Pater — Sat, 25 Sep 2010 15:59:20 +0000

Если пойти по улице 31 августа (бывш. Киевской) направо, то слева за решетчатым забором увидим одно из самых примечательных зданий Кишинева. Ныне здесь находится Национальный музей истории Молдовы. Когда-то здание было построено для Первой мужской гимназии Кишинева. Именно, здесь учил латынь и арифметику гимназист Сережа Лазо. Естественно, на здании находилась мемориальная доска в память героя революции, также естественно, что ее позже сняли другие «герои» - любители воевать с собственной историей.

Перед зданием установлен памятник Латинской волчице с Ромулом и Ремом. Типа «и мы римляне!»

А во дворе трактор из «тех» времен. Похож на «Фордзон». Что-то я сомневаюсь, что при румынах в Бессарабии, самой нищей провинции нищей Румынии, такие были. О других экспонатах перед зданием можно узнать в фоторассказе Музеи Кишинева. Часть 1: взгляд снаружи.

Национальный музей истории Молдовы располагает коллекцией, состоящей примерно из 300 тыс. предметов, представляющих историческую ценность: археологические находки, документы, фотографии, нумизматика, предметы повседневного обихода, декоративное и художественное искусство. Вся коллекция разделена на несколько частей: Археология и Античная История, Средневековая История, История Бессарабии, Современная История, Клады.

Здание сохранило первоначальный облик и является необычайно красивым архитектурным сооружением.

Внутренняя планировка здания сразу выдает учреждение образования. В музее – 10 выставочных залов. Восхищают три угловых зала под куполами на втором этаже, в которых ныне расположены основные экспозиции. При посещении музея стоит посмотреть его гордость – диораму «Ясско-Кишиневская операция» (открыли в 1990 году).
Сами экспозиции из категории »бедно, но чисто». Это археологическая коллекция.

Очень понравилась экспозиция военных головных уборов XVIII-XXI вв. Кстати, есть и экспозиция о советской оккупации. Скучно и надумано. Письма, заявяления, отказы… «Трогательно», что все надписи в музее на трех языках — румынском (молдавском), русском и английском. В этом же зале русского нет. Дураки…

А это экспозиция, посвященная религиозным культам Молдовы (по 1 витрине католичество и иудаизм, остальные — православие).

По теме:

Осенний Кишинев: полезное с приятным

Alma Pater — Thu, 23 Sep 2010 17:49:10 +0000

Всю прошедшую неделю провел в залитом солнцем и засыпанном каштанами Кишиневе. Снимал мало, в основном коллег. По улицам ходил уже почти как старожил: стало быть глаз замылился. То, что можно показать, привожу ниже.

Повод для приезда был самый что ни на есть благородный. С коллегами мы уже второй раз приняли приглашение наших молдавских партнеров-друзей из Института прикладной физики АНМ к участию в международной конференции по физике твердого тела и симпозиуме по электрическим методам обработки металлов (5th Conference on Materials Science and Condensed Matter Physics MSCMP 2010 and at the Symposium in Memoriam of Acad. Boris LAZARENKO (1910-1979) ″Electrical Methods of Materials Treatment″).

В первый же день мы отправились в Театр оперы и балета на фестиваль «Приглашает Мария Биешу». Давали «Травиату» (потом я еще на «Жизель» сходил). Хороший зал, крепкая постановка, неплохие голоса, но зал заполнен только наполовину. Билеты — от 50 лей (125 руб.), есть смысл покупать самые дешевые, чтобы сесть на самые дорогие .

Cобор Рождества Христова, выстроенный в начале 1830-х гг. Авраамом Мельниковым по заказу тогдашнего генерал-губернатора Новороссии и Бессарабии Михаила Воронцова. Вид Соборного парка со стороны улицы Пушкина можно видеть на заглавном фото. Предлагаю сравнить с кишиневским Спасо-Преображенский собор в Рыбинске, тоже спроектированный Мельниковым. Кажется, финансовые возможности волжских купцов на порядок превосходили потуги кишиневских православных обитателей.

На месте входа в Центральный рынок со стороны Армянской улицы за год выросла вот такая «дурновкусная» конструкция.

Памятник, который мне очень понравился. Чувственный такой… хочется оказаться рядом . Находится в сквере Академии экономики на ул. Петру Рареш. Ни названия, ни единого упоминания… Я его условно назвал «Нежность».

А совсем неподалеку в начале ул. Георге Виеру (бывш. просп. Возрождения) еще один «молодежный» памятник — героям-комсомольцам. Сейчас у румынских унионистов чешутся лапы снести его: дескать, надо тут поставить памятник поэту, раз он тут жил неподалеку. Пока есть еще надежда, что потным ручонкам обломится. Тут вообще любят сколачивать политкапитал на переименовании улиц и сносе памятников. Новые же имена часто тех, кто был как раз врагом молдавского народа! В ста метрах правее среди деревьев спрятался памятник жертвам кишиневского еврейского гетто.

Памятник сооружён в 1959 году по инициативе и на средства молодёжи республики в честь юных патриотов, погибших в борьбе за свободу Советской Молдавии. Четырёхугольная гранитная колонна увенчана бронзовой скульптурой девушки с горящим факелом в правой руке, символизирующей Победу. В нижней части колонны — скульптурная группа из пяти фигур, олицетворяющих бесстрашие и стойкость советской молодёжи. Высота памятника — 14,5 м. В настоящее время у основания памятника прикреплена табличка с надписью «Eroilor Comsomolului Leninist».

А это уже Рышкановка. Такого числа флагов на здании я еще не встречал (еще штук пять в кадр не попало, как ни хитрил)

А это опять старый Кишинев. Улица 31 августа (бывш. Киевская) недалеко от Чуфлинской церкви. Этот одноэтажный дом, возвышается над высоким подвалом, в прямоугольной плоскости, выстроеный по красной линии улицы. Фасад имеет симметричную композицию, с двумя ризалитами. Он украшен высокими фронтонами с декорациями в готическом стиле. Главный вход находится со стороны улицы, через правый ризалит.

Над окнами, подчеркнутыми стрельчатыми арками, находятся розетки с человеческими бюстами. В тимпане окон, в стрельчатой арке, на поверхности геральдического щита, изображены инструменты – мастерок, наугольник, тесак, отвес, что дало дому обиходное название «масонский дом». Однако, это заблуждение. Самым известным владельцем дома был торговец и строительАндрей Иванович Степанов, глава корпорации ремесленников. Так что «масонские» знаки просто символизируют профессию владельца дома.

Это уже север города, улица Хынчешь (бывш. Котовского). Такие дома строили после войны.

Давненько не видывал клопов-солдатиков в таком количестве. Они там заняли всю поверхность дерева на солнечной стороне.

Снова центр. Мемориальная доска в честь А. Бернардацци на капелле женской гимназии в Кишинёве

Пройдем мимо здания Национальной библиотеки с установленным в 1997 году памятником писателю и публицисту Василе Александри дальше.

В один из дней, свободный он научного общения было решено поехать в Криковские подвалы. Это совсем рядом: рейсовый автобус до Криково идет около 40 минут. А рядом с автостанцией у цервки увиделись очень выразительное Распятие и цветы — петушиный гребень.

Центр города Криково — невыразительная площадь, от которой вниз вдоль тюрьмы идет дорога к местам выработки котельца.

В выработанных штольнях и расположился комбинат игристых и марочных вин «Крикова» — единственный в Молдавии, производящий игристые вина методом классической шампанизации. Помимо игристых вин, предприятие выпускает большой ассортимент качественных ординарных и марочных виноградных вин, вызревающих в штольнях общей протяжённостью 60 км.

И оказалось, мы допустили большую ошибку! Несмотря на то, что оплатить экскурсию можно на входе, нам отказали: все расписано, нет возможности. Я обратился за помощью к молдавской коллеге, что привезла своих студентов на экскурсию: «Возьмите за компанию!» Та была непротив. Но мои спутники не захотели экскурсии на румынском и пришлось возвращаться восвояси несолоно хлебавши .

Малой компенсацией была небольшая дегустация молдавских вин, организованная вечером вечером одного из дней конференции. Ведущий — не сомелье какой-нибудь, а настоящий академик. Будьте знакомы: на фото Борис Сергеевич Гаина, винодел, доктор технических наук, научный секретарь отделения Академии наук Молдовы. Дегустировали линейку ординарных вин Милештий Мичь: белые Совиньон, Алиготе, Шардоне, красные Пино, Мерло, Каберне-Совиньон и крепленое Маргаритар. На столах были хлеб, сыр, фрукты. Дегустацией все назвать было можно только условно: скорее относительно синхронное питие с рассказом об особенностях вина на смеси молдавского и русского языков с вольным переводом на английский. К слову, всё было комнатной температуры, что напрочь лишает смысла поиск нюансов белых вин.

Предпоследний день конференции был полностью выделен для речной прогулки. На берегу Днестра я впервые увидел вот такую конструкцию: плоскодонный прогулочный паром с надстройкой (внизу столы, вверху »танцпол»), который буксировался парой небольших буксиров («Перла» ( »Жемчужина») и «Святой Георгий»). На глинистый берег скинули сходни, и сотня с лишком жаждущих отдохнуть всех племен и наречий загрузились на баржу. Отход от берега сопровождался синхронным перемещением гг. пассажиров на перед конструкции, и под рев моторов и клубы сизого дыма мы отчалили вниз по течению.

«Якоря в воду, пассажиров — на берег!» Поодаль, у противоположного берега мы простояли, выпивая, закусывая и танцуя, несколько часов. Я и еще «группа товарищей» до одури накупались в прохладной, но не холодной днестровской воде.

Почти как у классика: «Чуден Днестр при тихой погоде». Хотя по меркам волжан, река совсем небольшая. Хотя и коварная: течение очень быстрое, много стремнин и водоворотов.

Отъезд домой ныне сопряжен с мучительным выбором «что привезти домой для семьи, друзей и себя любимого?». Глобализация кругом: в любой стране тебя встречают одинаковые этикетки одинаковых товаров. Тем не менее, поделюсь мнением, что можно покупать в Молдавии. Из вкусноcностей есть смысл прикупить разных шоколадных конфет фабрики «Букурия» (особенно с начинкой с желе, фруктами и орехами) и ореховый рулет в магазине »Франзелуца» у рынка на углу Армянской. Для любимых дам можно привозить очень качественные блузки и жакеты местного производства. Мужчинам есть большой смысл прикупить пару костюмов от фабрики «Ионел» и пару же рубашек украинского производства. Где еще можно найти классный костюм тонкой 100% шерсти менее, чем за сотню евро? А здесь можно!

Ну, и конечно, вино и коньяк. Тут их много, на разный вкус и кошелек. В магазине, подбирая белое вино, познакомился с представителем Шато Вартели (он тоже выбирал, рейнский рислинг — это его выбор). Я спросил мужика, почему здесь качественное вино продается по цене вдвое-втрое ниже среднеевропейской, а в России по-прежнему поставляются «компоты?»
Новости неутешительные: виноделие Молдовы в жутком кризисе. Западный рынок закрыт, покупателей ищут даже в Китае. Низкая цена продажи выбивает сегмент наиболее качественных вин. В Кишиневе в фирменном магазине Милештий Мичь на ул. митрополита Бэнулеску-Бодони бутылка выдержанного сортового вина стоит от 50 наших руб, игристое по технологии «шампенуаз» — 150, премиум-класс — от 180, вино коллекционное — 300-600. Плюс крайняя нестабильность нашего рынка: политика и запреты Онищенко там разорили не одно хозяйство. Даже лучшие фирмы вынуждены ориентироваться на массовый спрос в нижнем ценовом сегменте. Так, 85% в линейке Вартели — т.н. «полусладкие», при том, что в Молдавии таких не более двух-трех наименований на полке метров в 50.

Вообще, винные полки наших и молдавских магазинов — две большие разницы. Так что отечественным виноделам нет смысла напрягаться, хотя осторожный прогресс заметен. Пока же на винном рынке России тон задают «портвейны» и «полусладкие». Есть надежда, что новый техрегламент, по крайней мере, запретит производство откровенного пойла.

Что до коньяков (в Молдавии они носят название «дивин» (для выдержанных) и «бренди»), так кишиневцы является поклонниками совсем не политкорректной продукции тираспольского завода KVINT. В магазинах ее полно, чтобы там не говорили про непримиримость РМ и ПМР. Просто на этикетке красуется надпись «Made in Moldova» — небольшая плата за возможность торговать. На столах же горожан есть и бутылки с русскими надписями: говорят, что в Тирасполе цена 10-летнего «Сюрпризного» не превышает 5 долларов (в Кишиневе цена вырастает вдвое).

На фото те шесть бутылок, что были привезены с собой (к слову, таможенные правила разрешают беспошлинный провоз четырех). Уверен, что достойный повод открыть их вскоре найдется.

По теме:

Музеи Кишинева. Часть 3: дом-музей А.С.Пушкина

Alma Pater — Tue, 15 Sep 2009 17:34:19 +0000

Проклятый город Кишинев!
Тебя бранить язык устанет.
Когда-нибудь на грешный кров
Твоих запачканных домов
Небесный гром, конечно, грянет,
И — не найду твоих следов!
…
Но в Кишиневе, знаешь сам,
Нельзя найти ни милых дам,
Ни сводни, ни книгопродавца.
А. С. Пушкин “Из письма к Вигелю“

Ну, а в конце нашего пребывания в Кишиневе мы отправились в музей А.С.Пушкина. Поговаривают, что из-за приведенных выше злых пушкинских строк некоторые обиженные кишиневцы требовали закрытия музея. Впрочем, история никому еще не спускала с рук закрытий музеев, театров и школ.

Вольнодумцу было за что корить судьбу, сославшую его в богом забытую Бессарабию с официальной формулировкой “на борьбу с саранчой”. 1 сентября 1820 г. Пушкин прибыл в Кишинёв и остановился в остановился в заезжем доме Ивана Николаевича Наумова. Дом этот сохранился, в нем помещается открытый 10 февраля 1948 г. дом-музей А.С.Пушкина. Интересно, что сохранилось только два дома, в которых жил Пушкин: последняя квартира поэта на Мойке и этот дом в Кишиневе. Все остальные дома (в Михайловском, в Болдино, в Каменке и другие) восстановлены.

За три года, проведенные в Бесарабии, Пушкин создал множество стихотворений, “Гаврилиаду”, первую часть знаменитого романа в стихах “Евгений Онегин” и другие произведения, вошедшие в сокровищницу мировой литературы. Собственно, подлинных пушкинских вещей в музее нет – только копии, но экспозиции отражают культурную жизнь Кишинева того времени. На стенах – портреты бессарабских знакомых Пушкина, местной культурной элиты – писателя К. Стамати, семьи Донич и другими классиков румынской литературы.

В музее представлены материалы, имеющие отношение к жизни поэта в Кишиневе, – мебель, гравюры, картины, скульптурные изображения, предметы декоративного искусства конца XVIII – начала XIX вв., а также издания его произведений, написанных в Бессарабии.

А это, не иначе, как старая цыганка, нагадавшая Пушкину его судьбу.

В отдельном домике – интерьер съемного жилища молодого барина.

Во дворике – еще один бюст поэта (первый работы Опекушина – в центральном парке Штефана чел Маре).

А это наша дружная компания!

В пушкинском музее мы были единственными посетителями музея. Кстати, и сами кишиневцы плохо знают, где находится музей (и что вообще существует). Так что, если соберетесь, держите ориентиром гостиницу “Турист” и Академию экономических исследований, а дальше по улочке вверх.

Музеи Кишинева. Часть 2: Национальный музей природы и этнографии

Alma Pater — Tue, 15 Sep 2009 17:31:06 +0000

Перейдем теперь к паре музее, которые мы осмотрели досконально. Первым был Национальный музей природы и этнографии на улице М. Когэлничану (тоже совсем рядом с бывш. Комсомольским озером. Это самый старый музей Кишинева, он был основан как земский в октябре 1889 года на базе коллекции экспонатов первой сельскохозяйственной выставки по инициативе барона Александра Федоровича Стюарта. Вначале это был музей сельского хозяйства, название музея сменялось несколько раз за время его существования, однако основная идея – изучение природы и культуры Бессарабии – оставалась прежней.

Первоначально музей находился в здании губернского земства, но в 1903—1905 гг. по проекту архитектора В. Цыганко для музея было построено новое здание. В этом здании музей находится и в настоящее время. Здание это уникально своей архитектурой в псевдомавританском стиле. Служительница музея сказала, что редкие мусульмане, попадающие в музей, утверждают, что это бывшая мечеть. Не фига подобного! Здание построено для музея: ладно, просторно и красиво!

Со дня своего возникновения музей стал важным научным и культурным центром Бессарабии, известным не только в Российской империи, но и в европейских странах. Среди людей, сделавших огромный вклад в развитие музея, следует отметить первого распорядителя музея Франта Остермана, основателя этнографической коллекции — Альбину Остерман, натуралистов Н. Зубовского, И. Красильскика, С. Милера, В. Безвала, Ф. Поручика и др. Также большое значение для развития музея имела деятельность Общества натуралистов Бессарабии, основанного в 1904 году. В 1906 году на территории музея был организован первый ботанический сад в Бессарабии, который существует и по сей день.

Внутренние интерьеры просто потрясающие!

Вид на первый этаж от входа

Панорама второго этажа

Большая часть экспозиции знакомит посетителей с населением Молдовы, с их культурой и обычаями. Здесь можно увидеть старинные предметы быта, проследить историю развития жизни людей на территории Молдовы.

Внимание посетителей привлекают национальные костюмы, сцена местной свадьбы, традиционный интерьер дома, продукция ремесел.

Во дворе музея можно увидеть старинную необычно маленькую мельницу и “колесо обозрения” (жердочка для двоих, привод ручной ):

В цокольном этаже собраны замечательные палеонтологические коллекции, а вот в этой комнате стены повествуют о зарождении и развитии Вселенной и жизни на Земле. В конце цикла нарисовано нечто атомного “гриба”, а потом все начинается сначала.

На втором этаже можно увидеть и коллекции необычного, на мой взгляд, формата. Например, собранную кем-то коллекцию галстуков. Судя по фасонам, они вскоре снова войдут в моду: ведь прошло не меньше четверти века!

Хотел бы отметить, что музей был наполнен посетителями (в основном, школьные экскурсии), а служители весьма приветливы и, как положено, любят свой музей. Спасибо им большое!

Ну, а в конце нашего пребывания в Кишиневе мы отправились в музей А.С.Пушкина.

Музеи Кишинева. Часть 1: взгляд снаружи

Alma Pater — Tue, 15 Sep 2009 17:28:55 +0000

Плотная программа электрохимической конференции и прогулок по городу не могли нас отвратить от посещения кишиневских музеев. Удалось: всерьез посетить два, подойти поближе – еще к двум, и пройти мимо – неизвестно (просто не знали, иначе бы зашли).

Начнем с самого необычного месторасположения – бывшей водонапорной башни, выстроенной по проекту архитектора Александра Бернардацци вблизи парка Валя-Морилор (парки у меня будут в следующем фоторассказе), в которой расположился Музей города Кишинева.
Обратите внимание, как Бернардацци превратил сугубо утилитарное строение в образец изящной архитектуры. Рядом, на углу Гоголя и Садовой, располагалась пожарная часть, и круговой балкон поверху предназначался для дежурного пожарного. Так что, башня может по праву именоваться и пожарной каланчой.

К сожалению, беглый осмотр сооружения не выявил признаков жизни в нем, хотя кондиционер наверху свидетельствует, что она (жизнь) в башне-каланче продолжается.

Еще один музей, который мы удостоили только мимолетного взгляда – Национальный музей истории и археологии. Его здание издалека напомнило шато где-нибудь под Бордо. Красивое здание! Оно было заложено в 1837 году купцом Богачевым. Первоначально в нем располагалась городская дума, а после 1842 года – первая мужская гимназия на территории Бессарабии.
Вот какие здания строили когда-то для своих детей: красиво, удобно и добротно!

Перед музеем находится копия известной статуи латинской волчицы с Ромулом и Ремом. Но когда мы там оказались, нас встретила только табличка “На реставрации”.

С 1983 года здание занимает Национальный Музей Истории, в котором хранится более 250 тыс. экспонатов и коллекций. Среди них археологическая и нумизматическая коллекции, коллекции документов, фотографий, редких и старых книг, карт, оружия, военного обмундирования и многое другое.К сожалению, время было в обрез, поэтому мы ограничились только экспонатами на территории перед музеем.

Вот такие врытые в землю памятники эпохи неолита напоминают, что на территории Молдавии всегда жили миролюбивые и добрые люди .

Костромской праздник в Ростове Великом

Alma Pater — Mon, 31 Aug 2009 16:22:30 +0000

Вчера ездил с друзьями за полтораста километров в Ростов Великий киселя хлебать снимать их выступление на городском празднике. Они уже пару лет поют в фольклорном ансамбле “Гралица” вместе с другими моими коллегами-друзьями по университету. Звали когда-то и меня попеть-поплясать, да я отбрыкался.

Праздник проходил в Ростовском кремле. Народу гуляло немало, кругом стояло много машин и автобусов с московскими и ярославскими номерами.

Погода не подкачала: и утренний туман рассеялся, на солнышке даже припекало. Вот эту розу я успел снять в митрополичьем саду, пока роса еще не обсохла.

Местные кулинары выкатили все, на что способны: от пирогов и тортов до резных арбузов.

На сцене сменяли друг друга музыканты, модельеры, рукодельницы, певцы…

А вскоре вышли артисты костромского ансамбля “Карусель”. И поют, и пляшут ребята и девчата отменно, с душой и огоньком. Оставлю пока только пару фото, а другие можно посмотреть в преьюшках.

Наконец, подошли наши “граличане”, которое очень волновались, хоть и виду не подавали. Кто не знает, “Гралица” поет только костромской, настоящий фольклор. К примеру, у них много вохомских и павинских песен и частушек.

Впрочем, на сцене пошло все на лад. Начали с тоски да печали…,

походили-попели “Озёрко”…

а закончили плясками и частушками.

“До свиданья, до свиданья, ну и до свиданьица…”

На прощанье местный поэт прочел стихи, в которых рефреном рифмовалось “озеро Неро” и “говно”.

А вот и все другие из отобранных фото:

Музейные войны?

Alma Pater — Tue, 19 May 2009 15:22:00 +0000

Прошедший даже по ТВ ролик про «Ночь в музее»

После такого трудно не пойти в Третьяковку, Винзавод отдыхает.