Парк «Валя-Морилор» (молд. Valea Morilor, долина мельниц) расположен в юго-западной части города. Его площадь — около 114 гектаров.
Идея строительства парка и озера принадлежала Леониду Ильичу Брежневу, который тогда был главой республики. Проект создан под руководством главного архитектора Кишинева Роберта Курца. Закладывали парк и выполняли земляные работы комсомольцы и молодежь города. И уже в 1952 году на ручье Дурлешты появилось ставшее известным Комсомольское озеро, площадь которого до осушения в 2008 году составляла 34 гектара. Что было: пляж, дневной кинотеатр, шахматно-шашечный клуб, павильон игровых автоматов, детские аттракционы, карусели, беседки, летний читальный зал, танцевальная площадка, Зеленый театр, две водно-спортивные базы, спортивные площадки, кафе.

Один из павильонов на ул. Садовой (сейчас Матеевича).

Мозаика на стене павильона

Памятник Иону и Дойне Алдя-Теодорович поставлен на месте памятного знака в честь строителей парка, при входе в него со стороны Кишиневского университета. На ней было написано, что Л.И.Брежнев лично участвовал в строительстве парка.

Вид сверху на долину ручья

«Новая» лестница, ведущая со стороны университета, построена в 1970-х гг. из красного гранита. Состояние удовлетворительное.

Памятник сотрудникам МВД, погибшим при выполнении служебного долга. На мой взгляд ужасный, из категории «Витьку от братвы»: кажется, делали в мастерской при кладбище «как смогли».

Осушенное озеро. Вдалеке видна техника — копают мамонта.

Руины Каскадной лестницы, сооруженной в 1952 году. Поставлена она здесь с учетом рельефа, и, как и было запланировано в проекте. Каскад ведет со стороны старого входа в ЦПКиО от беседки наверху парка к кольцевой аллее вокруг озера (длина аллеи – 2 с половиной километра). Кстати, лестница насчитывает насчитывала 114 ступенек и площадки для отдыха с фонтанами (это все в прошлом — наверное, считается «наследием оккупантов» ).

А вот так было в 1975 году (источник)

Псевдоклассическая беседка, «украшенная» современными росписями. Городская легенда гласит, что аккурат под вазой на переднем плане расположена братская могила воинов, захороненных тут при освобождении в 1944 году.

По теме:

• Фотографии в альбоме «Кишинев 2010» Элементарные истории
• Осенний Кишинев: полезное с приятным
• Музеи Кишинева. Часть 3: дом-музей А.С.Пушкина
• Музеи Кишинева. Часть 2: Национальный музей природы и этнографии
• Музеи Кишинева. Часть 1: взгляд снаружи

Вид на начало проспекта от памятника освободителям Кишинева.

Проспект берет свое начало от площади Пяца Либертэций (Независимости), которая ограничена зданиями гостиниц «Национал» и «Кишинэу», а также зданием главного административного корпуса Академии наук. В центре площади установлена скульптурная композиция, посвященная воинам Советской Армии, освободившим в 1944 году Молдавию от фашистов.
Высотное здание Молдтелекома по правую руку построено способом скользящей опалубки. Благодаря таким зданиям Кишинев, несмотря на то, что расположен в зоне сейсмической активности, приобрел вид вполне современного города. За высоткой — квартал Центрального рынка.

По левую руку стоит красивое Ш-образное в плане здание главного административного корпуса Академии наук Молдовы (Academia de Ştiinţe a Moldovei). Здание построено для создаваемой на пустом месте Академии наук Молдавской ССР в 1951 году, архитекторы В. П. Меднек, А. С. Веденкин. До войны в самой бедной румынской провинции, Бессарабии, не было ни одного высшего учебного заведения, не говоря уже о научных институтах!

Декоративный фронтон-картуш выглядит новоделом (а так и есть) и украшен изображением некой древнегреческой богини, которую многие обитатели здания запросто называют Юноной. Однако, супруга Зевса покровительствовала брачным узам, а не как не научным изысканиям. Воинские доспехи, копье, священные сова и змея — верные спутники Афины, богини знаний, искусств и ремёсел; девы-воительницы, покровительницы городов и государств, наук и ремёсел, ума, сноровки, изобретательности. Согласитесь, картуш слишком скромен для здания в стиле «сталинского ампира».

Интересно, что на старом снимке картуш пышно украшен гербом СССР и знаменами. Очевидно, со звездами реформаторы еще смирились, а вот с символом «тоталитаризма» жить не смогли. Хорошо видно, что колонны у входа изменили свои очертания не в лучшую сторону.

Полагаю, что даже сами кишиневцы, ежедневно бывающие на площади, — редкие гости в АН Молдовы. А здание изнутри тоже очень красивое! Вот так выглядит зал заседаний Академии. На фото — момент за несколько минут до открытия международной конференции по электрохимии, президент АНМ Георге Дука уже у трибуны. Обратите внимание на натяжной потолок — на мой взгляд, несколько странное, диссонирующее решение. Как и пластиковые окна, которыми заменили прежние — деревянные.

Добавлю, что организаторы конференции определили рабочими языками молдавский и английский. Однако, в зале публика на 95% — из стран пост-СССР, для которых русский остался главным языком сотрудничества. Поэтому на открытии хозяева блюли формальности, вымучивая инглиш, а все прочие именитые гости (белорусы, литовцы, украинцы) наплевали на это и говорили по-русски, абсолютно не комплексуя.

Сразу за зданием Академии находится комплекс Феодоро-Тироновского женского монастыря. Небольшая церковь во имя святого великомученика Феодора Тирона известна больше под названием Чуфлинская. Построена она была на средства первой гильдии купца Анастасия Чуфли в память и по завещанию его старшего брата Феодора. Одна из немногих кишиневских церквей, она продолжала действовать и в советский период. А с закрытием в конце 1950-х годов Кафедрального собора здесь находилась кафедра архиепископа.

Если вернуться на проспект, то миновав пару длинных зданий, первые этажи которых занимают магазины, банки, крупные фирмы, мы выйдем на перекресток с Измаильской. Здесь с правой стороны находится здание центрального универмага «Уник» — крупнейшего торгового предприятия Молдовы, введенного в действие в середине 80-х годов (рекомендую отдел мужских костюмов кишиневской фабрики «Ионел»!). Напротив универмага сияет на солнце здание, за суперзеркальной облицовкой которого скрывается будничная 9-этажка бывшего Всесоюзного проектно-технологического института по электробытовым машинам и приборам.

Два снимка сделаны пасмурным вечером…

… и следующим ясным днем.

Дальше по Штефана пройдемся беглым шагом: тут мы либо уже были, либо нет ничего особо примечательного, либо полицейские просто попросят убрать фотоаппарат у здания МВД. Тут хорошо неторопясь гулять вечером или сидеть в летнем кафе, вдыхая запахи вечернего города за вычетом автомобильных (а те уже разъехались).

Поэтому минуем эти кварталы минут за 10 неторопливого шага и выйдем к зданию Органного зала.  Крылатый ангел взирает на город с высоты этого здания, а у его парадного и заднего крыльца возлежит по паре каменных львов.

Здание это не всегда принадлежало музыке и искусству. В начале XX века городская дума объявила конкурс среди архитекторов на лучший проект городского банка. Строительные работы длились 9 лет и в декабре 1911 года были закончены. Так как это был банк, перед куполом на фронтоне установили скульптуру бога торговли Меркурия. Со временем Меркурий куда-то исчез. Ходили слухи, что советских чиновников смутила нагота скульптуры, и, не сумев прикрыть причинное место фиговым листочком из гипса, Меркурия вовсе убрали. Органный зал – то редкое здание в Кишиневе, которое больше 60-ти лет не меняло своего предназначения. Вплоть до 1975-го года здесь был банк.

Дальнейшую судьбу здания определил Иван Иванович Бодюл, более 18 лет бывший первым секретарем ЦК Компартии МССР. Между прочим, при Бодюле, в числе прочего, возникли 14 новых театров и сети книжных магазинов «Луминица» (мы зашли в центральный магазин научной книги «Штииница» — жалкое зрелище: научная и образовательная книга исчезла «как класс»). Его дочь Светлана, выпускница Московской консерватории, пианистка, прошедшая стажировку в Париже, выступала в разных концертных залах СССР. И частенько сетовала на то, что зала для исполнения органной и камерной музыки в Молдавии нет. Всесильный папа отдал распоряжение найти подходящее помещение. Музыкальные деятели, которые принимали участие в подборе помещения под Органный зал, пришли к выводу, что лучше банка здания не найти. Там удивительная акустика! Во время реконструкции здания экстерьер не меняли. Оборудовали зал на 500 мест с 10-ю колоннами, расставили в холле бюсты композиторов, завезли немецкий орган. Первый концерт состоялся 16 сентября 1978 года. А вообще, мне кажется, почаще бы дети власть имущих шли в искусство и науку!

Около Органного зала справа в глубине — здание Национального драматического театра, перед ним раскинулся вернисаж под открытым небом: художники и ремесленники продают результаты своего труда.Дальше по той же (левой) — не менее красивое здание Примэрии города,…

… а напротив находится центральный почтамт, за которым прячется новый офисный центр SkyTower.

Вид на вечерний проспект от здания Примэрии

Ну вот, мы, преодолев, чуть меньше половины длины проспекта Штефан чел Маре, дошли до Соборного парка и площади Великого национального собрания (в прошлом — площади Победы). Об этом примечательном месте Кишинева в следующем фоторассказе.

С юго-западной стороны мемориала треугольная площадь Пана Халиппа расходится в северно и восточном направлениях двумя лучами улиц, в створе которых расположен кинотеатр «Гаудеамус» (бывш. «40 лет ВЛКСМ»). Перед ним — памятник борцам за власть Советов, установленный в 1966 году накануне празднования 500-летия Кишинева . Авторы памятника — скульпторы А. Майко, И. Понятовский, Л. Фитов. 14-метровый кубический постамент из темно-красного гранита увенчан трехметровой бронзовой фигурой рабочего — борца за народное счастье. Его правая рука со сжатым кулаком поднята вверх. У основания колонны — два барельефа, символизирующих борьбу за Советскую власть в Молдавии. На постаменте надпись:
«ЛУПТЭТОРИЛОР ПЕНТРУ ПУТЕРЯ СОВЕТИКЭ
БОРЦАМ ЗА ВЛАСТЬ СОВЕТОВ»
Как говорят старожилы, бронзовые буквы с постамента исчезли в первую же ночь независимости Молдовы.

Сразу за кинотеатром начинается территория мемориала. Тут расположено воинское мемориальное кладбище — место захоронения советских воинов и гражданских лиц, погибших в годы Великой Отечественной войны. На территории кладбища расположены братские и отдельные могилы трех сотен человек, погибших при защите и освобождении Кишинёва от немецко-румынских захватчиков. Здесь находятся могилы Героя Советского Союза А. Г. Карманова, командира 176-го гвардейского стрелкового полка подполковника С. Ф. Резниченко и других. На мемориальном кладбище похоронены члены подпольных групп, павшие в борьбе с фашистскими оккупантами, а также сотрудники милиции, погибшие после войны при исполнении служебных обязанностей. На некоторых братских могилах установлены обелиски и мраморные надгробные плиты с именами павших.

В центре кладбища воздвигнуто символическое надгробие из чёрного мрамора. На белой мраморной доске, установленной на его лицевой стороне, высечена пятиконечная звезда и надпись: «Вечная память героям!». По бокам установлены две мраморные плиты с надписью: «В братской могиле захоронены воины Советской Армии, погибшие в боях за освобождение Кишинёва в августе 1944 года».

В 1992 году в этом комплексе был возведен другой памятник в честь погибших во время вооруженного конфликта в Приднестровье.

К недавним временам относится и памятник-крест «Вечный покой на Земле Молдовы» и памятный колокол.

В 1975 году к 30-й годовщине Победы соорудили мемориальный комплекс, включающий Вечный огонь под сенью 25-метровой пирамиды в виде пяти стилизованных винтовок и стелы вдоль дорожек (скульпторы А. Майко и И. Понятовский, архитектор А. Минаев). Мемориальный комплекс в 2006 году был полностью реконструирован и обнесен ограждением.

У основания пирамиды — большая пятиконечная звезда, в центре которой горит Вечный огонь, зажжённый от Вечного огня на старом воинском кладбище.

На западной стороне пирамиды перед Вечным огнем стоит почетный караул. Как видим, форма вполне привычна, разве что с «парадкой» необычно выглядят берцы с заправленными брючинами.

К северу от пирамиды возведена «беседка» — караульное помещение. Между ним и Вечным огнем — полированная гранитная площадка. По незнанию мы влезли на нее и были остановлены окриком: оказывается, это место на котором располагается разводящий.

Поняв, что мы шагнули в «запретную зону», я тихонько поинтересовался у солдатиков, окапывавших розовые кусты рядом, как часто сменяется караул. Оказалось, что через час, но «сейчас они пойдут». Оказывается, каждые 20(!) минут на площадке появляется разводящий и отдает команду, по которой часовые сходят с «пьедесталов» и идут вокруг «штыков» навстречу друг другу. Встретившись, разворачиваются и возвращаются на пост.

Вдоль северо-западной стороны мемориала расположено шесть каменных стел, на которых высечены скульптурные композиции, символизирующие отдельные этапы Великой Отечественной войны с первого ее дня и до дня Победы. У подножия стел, вдоль аллеи, расположено 155 мраморных плит с именами героически павших воинов. Территория мемориала вымощена белыми каменными плитами.

На северо-западной стороны мемориала установлен обелиск и памятные плиты в честь Героев Советского Союза — уроженцев Молдавии (Бессарабии). По правде говоря, из всех — только пара напомининает молдавские. Ряд Героев открывается именем дважды Героя, маршала С.К.Тимошенко, уроженца Аккерманского уезда Бессарабской губернии.

Если пройти сквозь мемориал дальше в сторону центра, то по улице Алексея Матеевича, автора стихотворения «Наш язык», ставшего гимном Молдавии, мы попадем на Бендерскую улицу (ныне улица Тигина). В самом ее начале целый квартал занимает учреждение №13, следственный изолятор — знаменитая тюрьма на Бендерской.

В современных изданиях по истории Кишинева можно часто встретить дореволюционные фотографии тюремного замка. Оригинальное, выигрышное по своим внешним формам, ни на что не похожее сооружение. К сожалению не сохранившееся: замок был разрушен землетрясением 1940 года. От него остались только остов центральной башни и винтовая лестница. С тюремным замком связано множество легенд. Одна из самых известных — побег Григория Котовского:
КИШИНЕВ, 6, V. 1906
Семнадцать арестантов, бывших участников шайки разбойников, оперировавшей, с знаменитым атаманом Котовским во главе, в Кишиневском и Оргеевском уездах, в 5 ч. пополудни совершили побег из тюрьмы во время прогулки, предварительно обезоружив трех надзирателей, а также стоявшего у ворот часового. Прибывшие власти организовали погоню, которою задержаны 13 беглецов вместе с Котовским. Некоторые бежали в кандалах.

Дальше по Бендерской встретится парадный вход на республиканский стадион.

Величественные ворота скрывают полное «отсутствие присутствия»: внутри перевернутые бетонные плиты и груды земли. А это социальное граффити украшает стадион со стороны Измаильской.

Кажется, перед нами яркий пример, когда кухонные пристрастия приобретают политический оттенок. Думаете, только у нас? Фига с два! Когда в 2003 году французы отказались повоевать в Ираке во славу дяди Сэма, в Америке всерьез начали раскручивать кампанию за отказ именовать картошку фри (как ее знаем мы) картошкой «по-французски» (French fries). Более того, придумали новое, ура-патритическое название немудрящему блюду: freedom fries (sic!).

«Борщ», пишет Анна фон Бремзен, автор «Просим к столу: русская поваренная книга», имеет множество разновидностей. «В славянских стран, борщ является частью жизни каждого человека», говорит она. Позволю не согласиться — в северной России это блюдо желанное, но не повседневное. Более того, в общепите редко встретишь действительно вкусный борщ!

Как ни странно, при том, что борщу уже более трёхсот лет, так и не существует общепринятого классического рецепта приготовления борща. Украинцы, как родоначальники этого блюда могут предложить самое большое в мире количество вариаций на тему борща: столичный борщ с салом, черниговский борщ с чесноком и свекольный квас, полтавский с галушками, львовский с обжаренными в масле ломтиками домашних колбасок, казацкий с яблоками и белым вином, и массу других, не менее вкусных и оригинальных борщей. Фон Бремзен пишет, что украинский борщ печально знаменит (это цитата из книги) большим количеством в нем сала. Истинная правда! В нашей институтской столовой блюдо называлось «украинский борщ», центральной достопримечательностью в нем был здоровенный кусок свиного жира. В Молдавии борщ делают с маринованной свеклой, а в Белоруссии — с помидорами.

И даже в разных частях Украины борщ разный: например, без свеклы! И вот это, со свеклой или без, оказывается делит народ Украины (я вслед за Анатолием Вассерманом отказываюсь говорить «украинский народ» ввиду его отстутствия)на два непримиримых лагерях. Страсти кипят похлеще тех, что делили остроконечников и тупоконечников!

Джеймс Мик из «Гардиан» сообщает о разговоре на одном из украинских Интернет-форумах между западными и восточными «борщефилами». Когда Лина из Западной Украины заметила, что ее восточно-украинская бабушка варит борщ без свеклы, некто Чарли ругал ее за клевету восточной части Украины. «Ох, уж эти западынники! Всегда готовы обвинять Восточную Украину в любом из смертных грехов! Борщ без свеклы? Как это может быть?»

Наконец, рецепт «русского» борща от Галины Онищенко из русского Севастополя.

3 картофелины
1 морковь
1 свекла
1 луковица
1 пучок щавеля
Укроп, лавровый лист, чеснок, петрушка.

Нарезать овощи кубиками. Сварить говяжий бульон (полкило мяса с косточкой на 2,5 литра воды). Нарезать картофель кубикамии и варить в бульоне на медленном огне в течение 10 минут. В это время нарезанные морковь, свеклу и лук обжарить в масле. Добавить в бульон, медленно довести до кипения. Добавить щавель, укроп, соль и перец. Варить 10-15 минут. Подать к столу со сметаной и мелко нарезанным чесноком. Водка в запотевшем графинчике настоятельно рекомендуется!

Вход на рынок с Армянской улицы.

Снимки сделаны в конце мая, поэтому торговые ряды не могли похвастаться местным изобилием: только пошла ранняя черешня. Не могу назвать какие-то бросающиеся в глаза жителю средней полосы России особенности: обычный рынок.

Вот этот продавец капусты, увидев мой фотоаппарат, был обижен, что я его не снимаю. Пришлось обратить внимание. Как видите, свежая капуста хорошая и недорогая (в рублях получится, если умножить цену примерно на 2,8)!

Соплеменники продавца капусты тоже с удовольствием позировали рядом с черешней.

Еще одна реклама: в Кишиневе вкусный квас, придаваемый вот с таких “столиков”. Он светлее российского, и, кажется, сделан не из ржаного сусла, а на хлебе.

Рынок большой, но, как и бывает, захватывает и всю округу, в которой тоже идет бойкая торговля. В то время большим спросом пользовалась рассада.

Так, на улице митрополита Варлаама вдоль здания швейной фабрики “Ионел” существует “блошиный рынок (кстати, осталось загадкой паралелльное существование в этом здании сразу 5-6 маленьких магазинов, торгующих одеждой с маркой фабрики, но выбор небольшой, и отличные шерстяные костюмы я покупал в универмаге). Удивительно, но власти закрывают глаза на торговлю с рук (в буквальном смысле) молочными продуктами (в основном, молоко и брынза).

Продавцы стоят плотной шеренгой вдоль тротуара с обеих сторон и на проезжей части улицы. Наверное, это жители близлежащих сел, которые привезли продукцию своих хозяйств, но не хотят платить “местовые” на рынке.

Вообще, вся территория рынка окружена множеством маленьких магазинчиков и морем разномастной рекламы. Для меня, приехавшего из города, где борьба с уличной несанкционированной рекламой – любимое развлечение властей, это было любопытно.

Вид Армянской улицы у входа в рынок.

Ну, а в конце нашего пребывания в Кишиневе мы отправились в музей А.С.Пушкина. Поговаривают, что из-за приведенных выше злых пушкинских строк некоторые обиженные кишиневцы требовали закрытия музея. Впрочем, история никому еще не спускала с рук закрытий музеев, театров и школ.

Вольнодумцу было за что корить судьбу, сославшую его в богом забытую Бессарабию с официальной формулировкой “на борьбу с саранчой”. 1 сентября 1820 г. Пушкин прибыл в Кишинёв и остановился в остановился в заезжем доме Ивана Николаевича Наумова. Дом этот сохранился, в нем помещается открытый 10 февраля 1948 г. дом-музей А.С.Пушкина. Интересно, что сохранилось только два дома, в которых жил Пушкин: последняя квартира поэта на Мойке и этот дом в Кишиневе. Все остальные дома (в Михайловском, в Болдино, в Каменке и другие) восстановлены.

За три года, проведенные в Бесарабии, Пушкин создал множество стихотворений, “Гаврилиаду”, первую часть знаменитого романа в стихах “Евгений Онегин” и другие произведения, вошедшие в сокровищницу мировой литературы. Собственно, подлинных пушкинских вещей в музее нет – только копии, но экспозиции отражают культурную жизнь Кишинева того времени. На стенах – портреты бессарабских знакомых Пушкина, местной культурной элиты – писателя К. Стамати, семьи Донич и другими классиков румынской литературы.

В музее представлены материалы, имеющие отношение к жизни поэта в Кишиневе, – мебель, гравюры, картины, скульптурные изображения, предметы декоративного искусства конца XVIII – начала XIX вв., а также издания его произведений, написанных в Бессарабии.

А это, не иначе, как старая цыганка, нагадавшая Пушкину его судьбу.

В отдельном домике – интерьер съемного жилища молодого барина.

Во дворике – еще один бюст поэта (первый работы Опекушина – в центральном парке Штефана чел Маре).

А это наша дружная компания!

В пушкинском музее мы были единственными посетителями музея. Кстати, и сами кишиневцы плохо знают, где находится музей (и что вообще существует). Так что, если соберетесь, держите ориентиром гостиницу “Турист” и Академию экономических исследований, а дальше по улочке вверх.

Первоначально музей находился в здании губернского земства, но в 1903—1905 гг. по проекту архитектора В. Цыганко для музея было построено новое здание. В этом здании музей находится и в настоящее время. Здание это уникально своей архитектурой в псевдомавританском стиле. Служительница музея сказала, что редкие мусульмане, попадающие в музей, утверждают, что это бывшая мечеть. Не фига подобного! Здание построено для музея: ладно, просторно и красиво!

Со дня своего возникновения музей стал важным научным и культурным центром Бессарабии, известным не только в Российской империи, но и в европейских странах. Среди людей, сделавших огромный вклад в развитие музея, следует отметить первого распорядителя музея Франта Остермана, основателя этнографической коллекции — Альбину Остерман, натуралистов Н. Зубовского, И. Красильскика, С. Милера, В. Безвала, Ф. Поручика и др. Также большое значение для развития музея имела деятельность Общества натуралистов Бессарабии, основанного в 1904 году. В 1906 году на территории музея был организован первый ботанический сад в Бессарабии, который существует и по сей день.

Внутренние интерьеры просто потрясающие!

Вид на первый этаж от входа

Панорама второго этажа

Большая часть экспозиции знакомит посетителей с населением Молдовы, с их культурой и обычаями. Здесь можно увидеть старинные предметы быта, проследить историю развития жизни людей на территории Молдовы.

Внимание посетителей привлекают национальные костюмы, сцена местной свадьбы, традиционный интерьер дома, продукция ремесел.

Во дворе музея можно увидеть старинную необычно маленькую мельницу и “колесо обозрения” (жердочка для двоих, привод ручной ):

В цокольном этаже собраны замечательные палеонтологические коллекции, а вот в этой комнате стены повествуют о зарождении и развитии Вселенной и жизни на Земле. В конце цикла нарисовано нечто атомного “гриба”, а потом все начинается сначала.

На втором этаже можно увидеть и коллекции необычного, на мой взгляд, формата. Например, собранную кем-то коллекцию галстуков. Судя по фасонам, они вскоре снова войдут в моду: ведь прошло не меньше четверти века!

Хотел бы отметить, что музей был наполнен посетителями (в основном, школьные экскурсии), а служители весьма приветливы и, как положено, любят свой музей. Спасибо им большое!

Ну, а в конце нашего пребывания в Кишиневе мы отправились в музей А.С.Пушкина.

Начнем с самого необычного месторасположения – бывшей водонапорной башни, выстроенной по проекту архитектора Александра Бернардацци вблизи парка Валя-Морилор (парки у меня будут в следующем фоторассказе), в которой расположился Музей города Кишинева.
Обратите внимание, как Бернардацци превратил сугубо утилитарное строение в образец изящной архитектуры. Рядом, на углу Гоголя и Садовой, располагалась пожарная часть, и круговой балкон поверху предназначался для дежурного пожарного. Так что, башня может по праву именоваться и пожарной каланчой.

К сожалению, беглый осмотр сооружения не выявил признаков жизни в нем, хотя кондиционер наверху свидетельствует, что она (жизнь) в башне-каланче продолжается.

Еще один музей, который мы удостоили только мимолетного взгляда – Национальный музей истории и археологии. Его здание издалека напомнило шато где-нибудь под Бордо. Красивое здание! Оно было заложено в 1837 году купцом Богачевым. Первоначально в нем располагалась городская дума, а после 1842 года – первая мужская гимназия на территории Бессарабии.
Вот какие здания строили когда-то для своих детей: красиво, удобно и добротно!

Перед музеем находится копия известной статуи латинской волчицы с Ромулом и Ремом. Но когда мы там оказались, нас встретила только табличка “На реставрации”.

С 1983 года здание занимает Национальный Музей Истории, в котором хранится более 250 тыс. экспонатов и коллекций. Среди них археологическая и нумизматическая коллекции, коллекции документов, фотографий, редких и старых книг, карт, оружия, военного обмундирования и многое другое.К сожалению, время было в обрез, поэтому мы ограничились только экспонатами на территории перед музеем.

Вот такие врытые в землю памятники эпохи неолита напоминают, что на территории Молдавии всегда жили миролюбивые и добрые люди .